法主净梵，母龚氏，梦佛光满室而有孕，生子后即取名佛护。十岁依胜果忏主出家，常念阿弥陀佛圣号不断，有人问：“这么小的年纪为何念阿弥陀佛?”师答说：“我欲到西方净土去求挂搭”。十八岁时受具足戒后，参访明师，悟佛妙旨，讲经不断，依师求戒、学戒、深受法益者甚众。尝率二十七人修法华三昧。以二十八日为期，如此三会感得普贤大士为授戒羯磨，并於空中连称三声“净梵比丘”，自此后说法之时所发洪音如撞巨钟。率众修法华三昧将圆满时，有二僧向师作礼言：“今春到石桥礼圣迹”。见空中散花异香非常，忽有一僧历声说：“姑苏梵法主(净梵比丘)，期忏散花至此”语毕不见。前来瞻礼的长洲令黄公彦将此刻记于石，云：“异哉师之道力，其与北京进法师，梦释迦授戒；南岳梦四十二僧加羯磨法。异世同效……”净梵法主神迹甚多，於禅观之处大众见金甲神跪于座前。师于一处修忏，见韦陀菩萨行至忏室，凡有人被其点察，则障起而退。在一个酷热的夏季，大众夜不能安卧。净梵法主即披三衣坐于水阁上，忽然风雪飞集、凉气逼人，夏行冬令，大众无不惊叹敬仰。知道这是神龙感师之德而变热为凉。一次梦中，被黄衣史者请至冥府，冥王迎师奉为上座．并令史者检祥霭簿中记载到：净梵比丘，屡经多劫长讲《妙法莲华经》，冥王即起顶礼并遣使者相送。政和中太守应公婢，为妖崇所娆歌笑不休，请师为施戒后即刻安定。葛氏请师为亡夫施戒，当即见亡夫恭敬于师绕座三匝，并礼谢说已得解脱。宣和初，郡守贾公敬师高行，补为管内法主。师制订了期忏规式，并别制忏仪，与众同修常感瑞应。建炎元年十月坐之，火化后得很多的舍利，建塔供於模塘般若         
　　整理自《史传部T49》