唐朝的法照祖师，棱止衡州云峰寺，精勤不懈。两次于观堂用斋的粥钵中见五彩祥云和五台山诸寺尽是金地，纯是池台楼观，众宝庄严，文殊周围有诸圣众围绕聆听法义。遂发愿礼五台山，到佛光寺后，晚上四更时见一道光从北山直射法照祖师，师即穿袍搭衣具足威仪，寻光至东北五十里许的一溪沟北有一石门，见两个青秀端庄的童子，一称善财、一称难陀，相见甚喜互为作礼，并引师入石门，向北约行五里．见一金门牌楼，金匾中题大圣竹林寺，寺中金碧辉煌极其庄严广大。二童子引师至讲堂中。见文殊菩萨在西普贤菩萨在东，各据狮子座。万众围绕而为说法。师至二大圣前至诚礼拜毕叩问：“末代凡夫，去圣时遥，知识转劣，垢障尤深，佛性无由显现。佛法浩瀚，未审修行何法门，最为其要，唯愿大圣断我凝纲”。文殊菩萨回言：“汝今念佛，今正是时。诸修行门，无过念佛；供养三宝，福慧双修。此之二门，最为径要。所以者何?我於过去劫中，因观佛故．因念佛故，因供养故，今得一切种智。是故一切诸法，般若波罗密，甚深禅定，乃至诸佛，皆从念佛而生。故知念佛法门诸法之王，汝当常念无上法王，令无休息”。师又问：“当如何念”?文殊菩萨言：“此世界西有阿弥陀佛，彼佛愿力不可思议，汝当继念，令无间断，命终之后，决定往生，永不退转。”语毕二大圣各舒金臂摩师顶为之受记道：“汝以念佛故，不久证无上正等菩提。若善男女等，愿疾成佛者，无过念佛，则能速证无上菩提”。师听闻后，欢喜踊跃，凝纲悉除，至心叩拜而退。
　　整理自《净土圣贤录》《法照传》