宽霖法师（1905-1999），当代高僧，1917年在新都县出家为僧。做为四川成都文殊院第十七代方丈，宽霖老和尚一生为文殊院、为佛教复兴和发展事业鞠躬尽瘁，死而后已，是后辈学人永远值得学习和仰止的榜样。
宽霖法师俗家姓王，名天顺，四川省新都县人，一九○五年四月二十八日生。他的家庭是农村佃农，生活贫困，十二岁那年，他的父母写下「舍白」（即卖身文契），把他「舍」给了新都福建馆寺——即旧时儿童出家。民国六年（一九一七年）四月初八日，他的师公常参老和尚和师父衍悟法师，为他举行了剃度礼，给他取法名宽霖，号广深，派字广泽，圆戒之后，常驻文殊院参学。
一九四九年新中国成立后，宽霖法师仍驻锡文殊院，先后担任知客、监院等职务，协助老方丈道悟禅师管理寺务。一九五三年，老方丈道悟为他传法授记，之后由他接受衣钵，出任文殊院住持。一九八六年，宽霖法师又受命兼任云南省鸡足山祝圣寺方丈，他不顾年迈途远，赴鸡足山晋山视事，以后并常去照应寺务。
一九八○年后，宽霖法师除了担任文殊院方丈外，还先后担任过成都市佛教协会秘书长、副会长、名誉会长；四川省佛教协会副会长、会长；中国佛教协会常务理事，以及成都市政治协商会议常务委员、四川省政治协商会议常务委员等职务。一九九九年六月八日，宽霖法师世缘告尽，在成都文殊院示寂，世寿九十五岁，戒腊八十夏。
宽霖老和尚年谱
宗性圆如 沐撰
清光绪三十一年(1905)，一岁，农历四月二十八日，师出生于新都军屯乡场填口，父讳正乾，母李氏。师乃父母于宝光寺祈愿所感，师出生时一昼夜后，方有啼哭之声。
清光绪三十四年(1908)，四岁，师遭死亡之厄，幸后复生。
清宣统三年(1911)，七岁，师入军屯乡梓潼宫私塾随秀才王谦久先生学习。
民国二年(1912)，八岁，因家境不济，师于私塾辍学。
民国五年(1916)，十二岁，因生活所迫，师被父亲送住军屯乡双桂寺，跟随了义师、海真师接触佛法，约半年许。后经圆相师引荐，师投新都福建馆寺，做杂役，闲时识字诵经。
民国六年(1917)，十三岁，农历四月初八，经父母同意后，师于福建馆寺，依常参老和尚披剃于演悟长老名下为徒，法名宽霖，号广泽。
民国九年(1920)，十六岁，师受剃度师演悟长老委派，往宝光寺拜谒无穷老和尚，心中景仰无穷老和尚的德行。
民国十年(1921)，十七岁，师蒙无穷老和尚开示，并指引往文殊院受戒。师为此数受体罚，但愿心坚固。同年冬，师于文殊院明正和尚座下受具足戒，智明法师、禅安法师担任二师。师受戒后，于文殊院住堂参学。
民国十一年(1922)，十八岁，师之戒和尚明正和尚退隐，付法禅安和尚，并退于双喜寺静养。同年6月，明正和尚寂于锡瓦殿。
民国十二年(1923)，十九岁，师住文殊院大寮，并在菜园作务。
民国十三年(1924)，二十岁，师调任丈室任侍者，亲近禅安和尚。
民国十四年(1925)，二十一岁，师往双流应天寺亲近先照法师初习天台教义，约半年后回到文殊院。同年，师之父于新都白水寺出家，法名通彻。并来文殊院求戒，师于此次传戒法会中担任引礼师。通彻师寂于戒期。
民国十五年(1926)，二十二岁，师被派往文殊院下院觉华寺。同年底，师回文殊院，调任衣钵。
民国十六年(1927)，二十三岁，禅安和尚退隐，付法法光和尚。师调往流通处负责。
民国十九年(1930)，二十六岁，师已调任监修，萌生外出参学之愿。
民国二十年(1931)春，二十七岁，师赴峨眉朝礼普贤菩萨。并从嘉定乘舟而下，开始江南参学的云水生涯。初到武汉宝通寺参学，亲近度厄法师，并听讲《楞严经》。后随度厄法师回南京普照精舍，亲近度厄法师学习。同年秋，经度厄法师引介，赴宁波观宗寺亲近谛闲大师、宝静大师学习天台教义。
民国二十一年(1932)，二十八岁，师入观宗寺义务学校预科班学习，听宝静大师讲《十不二门》、《教观纲宗》等课程，同年八月，谛闲大师圆寂。
民国二十二年(1933)，二十九岁，师任观宗寺学监。
民国二十三年(1934)，三十岁，师随摩尘法师赴杭州，亲近左右，并听讲《四教仪》、《楞伽经》等，在杭州参学时，赴圣水寺亲近静修法师学习天台教义，并为法师誊写《教观纲宗》讲义。同时亲近圆瑛法师，兴慈法师等大德。在静修法师引见下，赴苏州报国寺亲近德森法师、了然法师，拜谒印光大师并蒙其开示。后又回宁波观宗寺，并任观宗寺堂主。后又赴七塔寺亲近全德法师学习天台教义，亲近钟镜法师学习文史知识。
民国二十四年秋(1935)，三十一岁，受宝静法师相邀，师随宝静法师赴九江，协助弘法，并在能仁寺宣讲《基本三学》。同年冬，九江弘法毕，送别宝静法师于九江。赴庐山朝礼净土祖庭东林寺。后驻锡庐山黄龙寺，被推荐举为代理方丈。后受华岩寺钟镜和尚(曾住七塔寺)函邀到华岩弘法。
民国二十五年(1936)，三十二岁，师往华岩弘法，讲授《沙弥二十四门仪则》、《地藏经》等。同年夏，受三学精舍之邀，于精舍讲《地藏经》、《弥陀经》、《盂兰盆经》，并在三学精舍举办盂兰法会。
民国二十六年(1937)，三十三岁，师接新都诸山函告，师爷常参老和尚圆寂，遂回福建馆寺奔丧，期间回乡省母。同年秋，回文殊院听能海法师宣讲《仁王护国经》、《菩提道次第论》、《普贤行愿品》。并参加追荐刘湘水陆法会。
民国二十七年(1938)，三十四岁，师住尧光寺，并在尧光寺讲《盂兰盆经》、《地藏经》，举办盂兰盆法会。
民国二十八年(1939)，三十五岁，师住昭觉寺，并宣讲《金刚经》。同年夏，受法光和尚之邀，师赴绵竹祥符寺，设坛求雨有验，传为佳话。七月三十日，地藏圣诞日，师在尧光寺燃臂供佛。
民国二十九年（1940），三十六岁，宝静法师圆寂，师为其诵《地藏经》以报教导之恩。并受宝光寺之邀，师赴宝光寺讲经。
民国三十年(1941)，三十七岁，受峨眉山佛教会之邀，师赴毗卢殿、锡瓦殿讲经，并拜扫得戒和尚明正老和尚灵塔。
民国三十一年(1942)，三十八岁，师赴双流应天寺修法华三昧，放千台焰口，追荐阵亡将士。
民国三十三年春(1944)，四十岁，师在应天寺修法时，蒙冤入狱。后谢子厚居士出面周旋，由成都各大丛林联名保释。同年秋，师回到文殊院销假，请任藏主。
民国三十四年(1945)，四十一岁，师在文殊院先后接待印度大使、美国援华空军飞虎队创始人陈纳德将军、太虚大师等。并到大慈寺听能海法师讲经。后请任堂主、知客，于文殊院戒期任教授师。
民国三十六年(1947)，四十三岁，师再上峨眉朝圣，并于金顶听贡嘎活佛讲经。
民国三十七年(1948)，四十四岁，师于文殊院掩关一年余，潜心藏经楼阅藏。
1949年12月，四十五岁，成都解放，圆照和尚离寺，法光和尚付法宽霖和尚，号正念。
1950年，四十六岁，师负责文殊院退押事宜，因遭受冲击而受伤，终身未愈。大约1950年期间，邓小平参观文殊院，师同法光老和尚接待。
1953年7月，四十九岁，师荣任文殊院方丈，关闭了三年余的文殊院同时对外开放。同年，师于文殊院接待朱德、康克清，并亲切交谈，朱德后赠送文殊院兰草数盆。同年，成都市佛教徒学习委员会由十方堂迁入文殊院，师同成都地区诸山大德一起参加时政学习。
1955年2月，五十一岁，师当选为市政协第十届委员会委员，后连任二、三、四、五、六、七、八届市政协委员。同年，师于文殊院接待郭沫若，郭题赠“四十年后始来游，西天文物萃斯楼。只今人民翻身日，亦见宗门庆自由”诗句，至今尚存。同年，师于文殊院接待来参观的陈毅将军、罗瑞卿大将。
1956年，五十二岁，师参与发起成立成都市佛教协会，并成立筹备组。
1957年元月，五十三岁，成都市佛教协会在文殊院成立，并召开第一届代表会议，师选任副会长兼秘书长。同年6月，师参与发起成立四川省佛教协会。
1958年，五十四岁，师参加劳动改造，在昭觉寺莲花池鬼打湾烧焦煤，后又至桂王桥天主堂土硝厂炼硝。同年4月，师参加在成都召开的云南、贵州、四川三省汉民族佛教界座谈会，会期七天，是建国以来西南地区最大的一次佛教盛会。
1960年3月，五十六岁，师随全省宗教界人士参观团赴北京、武汉、洛阳、陕西等地参观。同年11月，师于文殊院接待来川视察工作的中国佛教协会副会长兼秘书长赵朴初居士一行。
1962年，五十八岁，师出席成都市佛教协会第二届代表会议，继任副会长。
1966年，六十二岁，“文革”变故，师下放至凤凰山劳动，并经受磨难，屡遭批斗，师皆泰然处之，仍妥善设法保护院内文物少受损失，特别是注心玄奘大师顶骨的保护，法宝才得以幸免遗失。
1971年，六十七岁，周总理、郭沫若嘱四川省委书记保护文殊院文物。
1972年，六十八岁，师奉命从凤凰山劳动农场回到文殊院。
1973年4月。六十九岁，市文化局拨款10余万元，师带领僧众工人对文殊院殿宇进行维修，并对园林重新绿化。同年8月，师又被派往暑袜街天主教堂缝纫组参加劳动。
1975年，七十一岁，师协助西藏活佛，将红卫兵查抄至北京的文成公主像及法器文物运返西藏。
1976年，七十二岁，师因病从劳动组回文殊院。
1977年春节，七十三岁，文殊院再一次对外恢复开放，师负责院内文物管理。
1978年，七十四岁，师再次请焦迪猷居士来文殊院编写《成都文殊院》文稿一册，至1979年5月编写完成。焦迪猷曾与庄镜人居士一起，受师之请，于1953年初次参与整理文殊院文物，1961年庄镜人居士去世，1962年焦迪猷第二次参与整理文殊院文物，并编写《成都文殊院》一册。
1979年，七十五岁，市委决定将文殊院从文化局划归市宗教事物部门主管。
1980年2月，七十六岁，师于市政协六届二次会议上，补选为市政协常委，后连任七、八届市政协常委。同年，师于文殊院先后接待道瑞良秀率领的日中友好佛教第五次访华团，泰国国际宗教联合会一行，司法部长一行，日本佛教会事务总长宗恳监视率领的日中友好宗教者恳谈会第四次访华团。师于文殊院为中国佛学院在成都地区招收的四名学生传授沙弥戒，四名学员分别是：大恩、护法、正勤、果证。同年12月，师赴京参加中国佛教协会第四次代表会议，当选为理事，并任广济寺传戒法会羯摩师。会议期间，法光老和尚寂于武汉，世寿九十岁。
1981年1月，七十七岁，师于四川省佛教协会第三届代表大会上，荣选为四川省佛教协会副会长。同年5月，接待泰国空军司令帕年上将及夫人一行。同年秋，师接待美国佛教总会寿冶法师一行，寿冶法师题词“海外流浪三十六，今秋参观文殊院。回首当年并不变，方知本性常如如。”留念。
1982年1月，七十八岁，中断数百年首次尼众二部僧传戒在文殊院举行，师任得戒和尚，宝光寺心极法师任羯摩师，峨眉山普超法师任教授师。尼部由五台山通愿法师任尼和尚，爱道堂隆莲法师任羯摩师，铁像寺定静法师任教授师。同年7月，师接待国家出版局局长曾彦修。
1983年1月，七十九岁，师当选省政协第五届委员会委员。同年5月，师接待中顾委委员、上海市委原书记夏征农。同年11月，师接待全国政协副主席刘澜涛。同年12月，师赴京参加中国佛教协会成立三十周年纪念大会及理事会，并任广济寺传戒法会羯摩师。
1984年7月，八十岁，师于文殊院接待赵朴初率领的全国政协调查组来文殊院视察。同年6月，师接待香港宝莲禅寺圣一法师一行，圣一法师题词“文殊菩萨，诸佛之母。现身成都，当地之福。”留念。同年9月，师接待来访的新加坡佛教总会会长宏船法师一行。同月，师主持解放后第一次集体皈依仪式。
1985年1月，八十一岁，文殊院正式移交僧人管理，原管理处撤消。同年4月，师接待斯里兰卡政府代表团来访。同年10月，解放后第一次传戒法会在宝光寺举行，师任得戒和尚。同年，应竺霞法师邀请，师赴重庆参加罗汉寺重塑五百罗汉鉴定会，并考察慈云寺、能仁寺、晋云寺、北泉寺、粱平双桂堂、大足圣寿寺等寺院。
1986年2月，八十二岁，师接待泰国教育部部长川里沛率泰国政府文化代表团一行来文殊院参访。同年4月、6月，师接待日本法唱院住持细川了海两次率团来文殊院参访，并应邀为该团成员讲解《普门品》。同年6月，师赴重庆罗汉寺主持罗汉堂开光法会。同月，为响应国际和平年的号召，师于文殊院主持祈祷世界和平法会，并说祈祷偈云：祈祷和平，人类安康，生民多福，盛世祯祥；甘露遍洒，大地清凉，消弭战争，和平长久；慈悲喜舍，济世津梁，法轮常转，国运永昌。
1987年2月，八十三岁，师赴京出席中国佛教协会第五届代表大会，当选为常务理事。同年5月，师为昭觉寺清定法师送座。同年6月，师于四川省佛教协会第四届代表大会上，荣选为四川省佛教协会会长。同月，师接待来访的新加坡佛教总会会长广洽法师一行。同年?0月，师被礼请为成都市佛教协会名誉会长。同年10月，师接待回乡省亲的著名作家巴金。同年11月，师赴鸡足山祝圣寺传戒，并任得戒和尚。同年冬，师应邀赴法门寺瞻礼佛指骨舍利。
1988年1月，八十四岁，师当选省政协第六届委员会常委，后连任第七、八届委员会常委。同年6月，师接待赵朴初会长来文殊院视察。同年10月，师倡议新建千佛和平塔竣工。同年12月，师于文殊院举行解放后首次传戒法会，并任得戒和尚。
1989年3月，八十五岁，师兼任鸡足山祝圣寺方丈并举行升座典礼。同年4月，师接待星云大师率领的国际佛教促进会弘法探亲团一行来文殊院参访。同年9月，应长念法师邀请，师赴遂宁视察，考察了遂宁广德寺、灵泉寺、净业禅院、射洪兜率寺等寺院，应邀主持广德寺玉佛、灵泉寺观音圣像开光法会，并在广德寺为四众弟子讲解《普门品》、《沙弥律仪》，传授居士菩萨戒，广结法缘卜师返蓉时，沿路考察了三台大佛寺、绵阳圣水寺等寺院。同年，师倡议复办空林佛学院预科班(文殊院僧伽学校)。
1990年5月，八十六岁，师付法遂宁广德寺长念圆明和尚，为其送座，应邀在广德寺为四众弟子讲解《阿弥陀经》、《盂兰盆经》，并同来遂宁视察工作的全国政协副主席钱伟长会晤。同年6月，应清德法师邀请，师赴内江视察，考察了圣水寺、西林寺等寺院，应邀在圣水寺为四众弟子讲解《盂兰盆经》、《大势至菩萨念佛圆通章》；应慧山法师邀请，师从内江顷赴自贡视察，考察了妙观寺等寺院。同年9月，师赴峨眉师山金顶主持开光法会。
1991年5月，八十七岁，师赴昭觉寺参加大雄宝殿落成庆典及开光法会。同月，师付法内江圣水寺清德圆兴和尚，并为其送座；应邀主持西林寺开光法会；顺赴重庆视察，考察了大足圣寿寺、罗汉寺、慈云寺、华岩寺、能仁寺等寺院。同年10月，师付法德阳万佛寺海山圆融和尚，并为其送座。同年，师为著名歌星毛阿敏传授皈依。
1992年4月，八十八岁，师同省内高僧大德共同倡议成立四川省佛学院，由师同遍能和尚、隆莲法师、清定上师、惟贤法师、海山和尚、清德和尚、通孝法师、邓中贵九人组成建校筹备委员会。
1993年4月，八十九岁，师接待台湾法鼓山创始人圣严法师率领的巡礼团一行。同年6月，师于四川省佛教协会第五届代表会议上，连任四川省佛教协会会长。同年10月，师荣选为中国佛教协会咨议委员会副主席。同年11月，文殊院举行第二次传戒法会，师任得戒和尚。同年，师倡议并修复桂芳和尚墓地。
1994年4月，九十岁，师于文殊院倡议成立四川省佛教协会慈善功德会。同年4月，与师交情笃深，交往四十余年的著名教育家张秀熟辞世。同年5月，师赴鸡足山主持迦叶殿落成庆典及开光法会。
1995年夏，九十一岁，师接待澳大利亚总督及夫人来文殊院参访，省长肖秧陪同。同年，师为泰国法身寺向文殊院赠送的三尊铜佛像安座。
1996年3月，九十二岁，师率团回访泰国法身寺。
1997年2月，九十三岁，师于文殊院接待来院视察工作的四川省宋宝瑞省长。同年6月，师于文殊院主持省市佛协举行的庆祝香港回归祈福法会。同年8月，师于四川省佛教协会第六届代表会议上，连任四川省佛教协会会长。同年，师倡议并撤迁原西马道街民居，创建文殊阁及上客堂动工。
1998年5月，九十四岁，师于文殊院五观堂为四众弟子开示《地藏经》大意。同年12月，师付法泸州方山云峰寺兴礼圆礼和尚。
1999年4月，九十五岁，师抱病往宝光寺、爱道堂看望新戒。同年5月，师嘱袁家玲居士修葺其父亲墓地。同年6月8日，师安详示寂于文殊院丈室，中央统战部、国家宗教局、中国佛教协会发来唁电，各界人士近十万人参加了悼念活动，四川省政协副主席、中共四川省委统战部陈官权部长致悼词。遵佛制于宝光寺荼毗，礼请云门寺佛源老和尚举火，荼毗后得舍利若干。
2000年5月，师灵骨塔在天国山圆通禅林落成。
2000年6月，纪念师示寂一周年座谈会在省佛协举行。
2005年6月，纪念师诞辰一百周年法会在文殊院举行。
2009年5月，师舍利塔在鸡足山祝圣寺落成。
2009年5月，纪念师示寂十周年回向法会在文殊院举行。
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