遇奇僧

    有一次黄檗禅师在天台游玩，路上遇到一个僧人，他和这僧人谈笑起来，竟像是多年的相识朋友。他把这僧人定睛细看，看出这僧人目光射人，相貌甚是奇异。于是两人一道走着。刚好溪水暴涨，阻挡了行进。于是黄檗禅师把手杖插起来，把斗笠拿下来，就站在那里。那僧人却要拉着他一同渡过暴涨的溪水。黄檗禅师说：“就请你渡去吧。”那僧人立即掀起衣裳，在水波之上，像走平地似的走去了，远远地回头说道：“渡来渡来。”

    黄檗禅师便咄骂着：“这自了汉，吾早知你怪，当斫汝胫。”于是那僧人听了，也就叹道：“真大乘法器。”说完这话就不见了。

    黄檗禅师咄骂这在水波上行走的奇僧，是因为生活是清明的事，又是平常的事。

    溪水暴涨，一会儿就会过去的，就等一等，站立一会儿，让暴涨的溪水自去自消吧。在水波上，渡过暴涨的溪水，那是非常的事，那也是失常的事。未能架桥或摆渡，让人人都可过去，而只能一人独自波上行走，    如履平地，那是奇特的事，那也是自了的事。失常不是生活，自了不是好汉。而以此诱人同渡，便同妖怪。故不以此有动于衷，自属上乘。

不为何事

    黄檗禅师初到百丈禅师处，百丈禅师就问他道：“巍巍堂堂从什么处来？”

    黄檗禅师云：“巍巍堂堂，从岭中来。”

    百丈禅师云：“来为何事？”

    黄檗禅师云：“不为别事。”

    巍巍堂堂是不平凡。“不平凡”自然是从崎岖不平的岭中来。既是从崎岖不平的岭中来，来了就是平地，那还会为了别事么？生活是巍巍堂堂的事，生活也是平平常常的事。能到了平平常常，就是行过了巍巍堂堂。