悼　词

永寿大和尚

　　巍巍峨眉，慈云低垂，佛门折柱，天地同悲。

　　今天，我们怀着无尽的哀思，深切缅怀峨眉山佛教协会谘议委员会副主席、百岁高寿的长老，德高望重的 上胜 下旭老法师。

　　胜旭长老，俗姓范如江，1917年9月生于四川广汉市。1925年发心在峨眉山初殿出家，礼曹洞宗宏应上人为师，赐法名胜旭。长老先后在成都净慈寺、昭觉寺住堂学修，1936年11月受俱足戒。1947年7月任中江地藏寺住持。1956年4月，长老返峨眉山（初殿），担任药材组组长。1959年9月，受派到中国佛学院学习，结业后回山任报国寺监院，1963年3月任仙峰寺监院直至1966年岁末。因历史原因，长老返乡劳动13年，1981年7月回山，先后任报国寺、万年寺知客，于1990年6月至1995年3月期间先后任初殿、洗象池监院。1995年3月任报国寺维那，1999年9月以后，常住报国寺颐养天年。

　　胜旭长老一生爱国爱教，维护常住；道心坚固，勤修戒定；参禅念佛，精勤不懈，始终保持僧衲本色，为全山僧众敬仰、修证的楷模，在众弟子和僧众中拥有崇高的威望。长老先后当选峨眉山佛教协会第六、七届理事，第八届名誉理事，乐山市佛教协会第二、三届理事，第五届咨议委员。2015年10月，峨眉山佛教协会第十次代表会议礼请长老为谘议委员会副主席。

　　各位法师！各位居士！胜旭长老安祥舍报，令我辈后学痛心。今天，我们缅怀长老，就是为了继承他一生爱国爱教，坚定信仰、坚持戒律、坚守禅修的精神；继承他一生精勤实证，维护常住，始终保持僧衲本色的品德；学习他一生扶助后学，弘法度生的德行。我们追思长老的厚德与风范，就是要让全山僧众见贤思齐，奋发向上，交身心于常住、付性命于龙天。为佛法长久传承、慧灯永续；为建设人间净土、利益大众，“敬终如始，悲智双运”，秉持普贤宏愿，勤修普贤大行，不忘初心，行愿无尽！

　　各位法师！各位居士！让我们在党和政府的坚强领导下，高举爱国爱教的伟大旗帜，秉承前辈法师遗志，以戒为师，正信正行，锐意进取，精进不懈，贡献智慧和心力，为促进社会和谐，谱写峨眉山佛教发展的新篇章。

　　“花落还开，水流不断”。我辈虔诚祈愿长老不舍众生，倒驾慈航，乘愿再来！

　　谢谢大家！阿弥陀佛！

追思词

永光法师

　　今日家师的追悼法会，我仅代表众师兄弟致以衷心的感谢！

　　要说师父在我们师兄弟心目中的印象，可以用六个字加以概括：严父、慈母、明师。

　　俗话说：师徒如父子，师徒之间不是父子而胜是父子。我们的师父对弟子历来都是严父般地教导。有时对众开示，有时个别指导；有时当面斥责，有时私下开导；有时春风化雨，有时猛然提醒；有时和颜悦色，有时怒目金刚。总之，师父时时刻刻都在严父般地教导我们努力向善、向道。

　　唐代诗人孟郊在《游子吟》中说：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。我们的师父对弟子们虽然不像诗中所云：手中线、密密缝，但他老人家对我们的关心与爱护，绝不亚于慈母般的细腻。

　　记得九一、九二年我和大师兄在中峰寺佛学院读书时，师父总是隔三差五拎一两袋糖果、好吃的东西来慰劳我们，来的时候只是说供佛的东西太多了，吃不完，拿来给你们吃。其实我和师兄心里都明白，那是师父特意去给我们买的。为了我们方便查阅佛学名相，师父又特意去给我们买两套丁福保居士编的《佛学大辞典》。还记得大师兄说他当年拜师的因缘，那是师兄还在做考察生，有一次得了重感冒，是师父给他把脉、抓药、煎药、端茶递水，很快恢复了健康。在师父慈恩的感召下，后来拜在了师父的座下。永超师兄在峨眉山出家、剃度，后来去五台山常驻，受戒时，师父专门坐飞机去道贺、勉励！我想每位师兄弟都有自己刻骨铭心的记忆，在此就不一一列举。

　　总之，从我们的生活层面到内心深处的修行，师父都始终如一，无微不至，慈母般关爱着。

　　严父、慈母，一肩双挑，实在不易。既严又慈，这种身份本身就难做，但师父却拿捏得当，这也是我们的师父作为弟子心目中的明师教导弟子的一把双刃剑。该严就严，该松就松，该打就打，该骂就骂，运用自如，引领者我们积极向善、向道。

　　严父般的教导，慈母般的关怀，心明如镜。我们今生能拜在这样一位恩师座下，不知是多少生多少世修来的福份，正是如此，恩师今天离我们而去，怎不让我们追思、追思、永远追思！感恩、感恩、永远感恩！

　　师父，请一路走好，常寂光中，尽享法乐的同时，期盼恩师早日慈航倒驾，乘愿再来，再度众生！

　　最后祝愿大家六时吉祥、福慧日增！

　　阿弥陀佛！

追思词

杨永彬居士

　　今天，我们在这里怀着沉重的心情，隆重举行师父胜旭长老追悼会，对师父的安详示寂，表示深切的哀悼！

　　师父胜旭长老自出家以来，持戒精严，精进修持，佛学造诣深厚；几十年如一日，住持正法、续佛慧命，即使在艰难苦厄的“文化大革命”期间，也没有中断他修持佛法的信念和行为。他的一生是随缘而正信，是平凡而又光辉的一生；他一生坚持“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”；他爱国爱教，遵纪守法，团结教内外各界人士与社会主义和谐社会相适应；他平易近人，谦虚谨慎，不求名利、甘饴自如、庄严国土、利乐有情；他通晓佛制仪轨，长于梵呗佛事；他为恢复和振兴峨眉山普贤文化做出了一定贡献；他赢得了广大信众的赞誉，堪称护法之圣僧、爱国爱教之典范。

　　我自小信仰佛教，在西南交通大学读书期间，就与峨眉山及报国寺结缘，时常来此听闻佛法，一直想求师问学，皈依佛门。2003年夏天，遇到师父上胜下旭长老,他的一言一行让我对佛学感受甚深，使我对生命有了重新的认识，于是拜他为师，成为他的皈依弟子，取名法号永林。

　　对我们每一个皈依弟子，师父都平等对待，不厌其烦教导和指正我们的修行，教育我们不著五欲、无私奉献、尊重生命、传颂佛学，让我们心有所归、老有所依、老有所学。师父还经常带领我们多次参与放生、救助贫困学生、捐修寺庙、捐助汶川大地震等受苦受难的众生。   

　　如今师父安祥示寂，致佛教界失去一位高僧，我们广大皈依弟子感到非常的惋惜。师父虽已圆寂，但依然活在我们心中！在此，我仅此代表各位居士表示，今后将遵守师父的教悔，学习他崇高和无私的奉献精神，精修佛学、一心念佛、助人为乐，做一个新时代弘法、普法和修行的合格居士。   

　　让我们共同祈愿师父上胜下旭长老，不舍有情，极乐暂住，乘愿再来！阿弥陀佛！

　　最后，祝愿各位福寿双增，身体安康，吉祥如意！