峨眉山佛教网消息：春雨蒙蒙,润物无声。三月伊始, 峨眉山清音阁片区在监院本宝法师的带领下，购回杉木树苗5000余株,在清音阁、白龙洞、牛心寺、广福寺等寺院周边广泛栽种，拉开了峨眉山佛教协会一年一度植树造林的序幕。

　　一直以来，植树造林就是峨眉山佛教界的优良传统。从唐代开始，峨眉山历代僧侣在建寺造院的同时，就非常爱护和培植山中林木。峨眉山佛教协会也十分重视植树造林工作，每年的春天，峨眉山全山各寺院在峨眉山佛教协会的带领下，积极在寺院周边大量种植各种苗木，使得峨眉山的环境更加优美，风景更加秀丽。

附：峨眉山植树造林功德丰碑

　　明·别传禅师在当时的白龙洞旁四周广植樟、楠、柏、杉，每种一树，吟诵《妙法莲华经》一字， 并作礼拜。《妙法莲华经》共有69777字，于是，他也种了69777株树，成就了如今闻名遐迩的“古功德林”。

　　洪椿坪的开山祖师楚山和尚、德心和尚，发愿以《华严经》字数为准，一字一树，在洪椿坪一带培植旃檀林，令如今的洪椿坪四周，群峰环翠，山抱林拥，形成奇妙的“洪椿晓雨”，为“峨眉十景”之一。

　　清·贯之和尚带领徒弟寂玩在伏虎寺周数里之内广植楠、樟、松等树木十余万株，数十年后，四山林木连成一片，楠松森森，樟杉郁郁，覆山盖岭，秀气氤氲。古刹深藏其中，离尘远俗。林下山泉淙淙，深幽清静，游人来到这里，如入清凉净土，这就是今天闻名全山的“布金林”。

　　清末妙彩和尚及其门人痛感高寒山区水土流失和建寺用材的缺乏，乃大力提倡在海拔2300米至3000米的大乘寺至万佛顶一带种植针叶林，且身体力行。在他出家后几十年的岁月里，亲手栽种的面积竟达方圆20多华里。今天，当人们漫步在凝青聚翠的冷杉林里时，会油然升起对这位大德的敬意。

　　俗话说：“天下名山僧占多”，这句话不全面。僧人看中一座名山，不是占有，而是修寺院，修道路，架桥梁，植树造林，因此，应改为“天下名山僧建多”。僧人为何要在寺院周围植树造林呢？这是因为有树木的地方环境清幽，容易使僧人心宁身静，宜于修持，故僧人在建寺院时要在寺院周围植树，培植园林。这客观上绿化了环境，造福于人民。