佛教文化音乐茶会全景

    峨眉山佛教网消息： 当今时代，佛恩浩荡，佛教音乐也是越来越受欢迎，所谓音声佛事，都是代佛宣法。2008年7月6日晚，在为5.12汶川大地震息灾度亡祈福准提法会即将圆满之际，峨眉山大佛禅院特此举行佛教文化音乐茶会，以无比恭敬虔诚之心，祈请诸佛菩萨加被，为地震灾区的众生回向：祈愿生者消灾免难，福慧增长；愿逝者往生极乐，莲品增上！

    虚空有尽，行愿无穷。此次佛教音乐茶会是由前来参加息灾度亡祈福准提法会的四众弟子自发组织、自编、自导、自演而成，音乐茶会曲目多样，气氛祥和。音乐茶会一开始，大众起立和掌，虔诚为地震灾区人民回向、祈福。 香烟缕缕，梵音幽远；悲情汶川，大爱无疆！音乐茶会以歌声、舞蹈、茶供等种种形式来诠释佛教界四众弟子对灾区人民的爱！愿佛陀慈光遍照法界，有情众生平安和谐！

    峨眉山佛教协会会长永寿法师、台湾十方禅林住持首愚法师以及千余名四众弟子共同参与了此次佛教音乐茶会。

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峨眉山大佛禅院佛教文化音乐茶会

掠 影

以无比恭敬虔诚之心，祈请诸佛菩萨加被，为地震灾区的众生祈福回向！

首愚法师、永寿法师等为灾区人民虔诚祈愿

峨眉山佛乐团奏唱《行愿无尽》

    虚空有尽，行愿无穷。今天我们怀着一颗虔诚的心，用优美的歌声，来来诠释佛教界四众弟子对灾区人民的爱！愿佛陀慈光遍照法界，有情众生平安和谐！

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谢美霞女士演示中国唐式茶道

    中国佛教不仅开创了自身特有的禅文化，而且还成熟了中国本土的茶文化。茶文化与禅文化同时兴起于唐代，茶禅文化兴起之时，正是中国唐代佛教隆盛时期。中国唐式茶道，是由中国佛教研究所所长吴立民先生挖掘、整理出的《药师茶供会仪轨》作为茶道法本。 1998年春，谢美霞女士有缘拜见茶禅协会会长当代佛教大德吴立民先生。吴老见谢美霞天资聪慧，独具慧根，并为她二十余年来为茶文化事业的普及和推广执着努力的精神所打动，遂将亲自研究、整理深藏于法门寺地宫一千一百年多的中国茶道成果——《药师茶供会仪轨》传授给谢美霞女士。

在佛乐声中，大众持诵《大悲咒》，再次为众生祈福！

古筝合奏《渔舟唱晚》

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胡玉辉居士演唱《佛光》

    祥云飘渺佛光现，不二法门极乐天。万顷云海之上，七彩光环之中，人影随着人而动，神奇绝妙，这就是峨眉山的一种自然奇观——佛光！

琴萧合奏《寒山僧踪》

    山门逍遥清净生，松涧石下一古琴。移向云间弹一曲，天涯何处不知音！今夜的大佛禅院，清凉如水，古韵悠悠，令人心境清凉，法喜充满！

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在准提法会期间为大众服务的义工们倾情演唱一曲《承诺》

    这一次准提法会的义工由各种年龄段的居士信众组成，他们工作认真，不辞辛劳，为大家热情服务，在此向他们致以衷心的感谢！

合唱《普贤十大愿》

    三界之高，禅定可入；十方之广，一念而至；唯有普贤，法界无边。普贤菩萨的行愿精神集中体现在这“普贤十大愿”上。这世上，有理想的人很多，但真正去实践而又能坚持的人却很少，光有想法只是空想，必须付诸行动，精勤实践，才能实现我们美好的愿望。

《心经》独唱

    《心经》虽仅有260字，却是般若的核心，是600卷《大般若经》的要义，是成佛的指南、利生的法宝。峨眉山佛乐艺术团陈璐红居士以一首《心经》独唱表达出深深的祈愿：愿世间众生都能蒙佛加被，佛慧增上！

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合唱《送别》

与君离别意，同是朝圣人；

 与君离别意，铭记三宝恩……

    人生难得是欢聚，惟有别离多。明朝离别后，问君此去几时还？来时莫徘徊。若问西来是何意？水在江湖月在天。在此即将说再见之时，请珍惜我们的相聚，珍惜我们的拥有！让我们生活在感恩中，让我们沐浴在佛陀的慈光里！

峨眉山行愿文化中心工作人员——《感恩的心》

    报国土恩、父母恩、众生恩、佛陀恩。感恩是生活中的大智慧，我们生活在这个幸福的时代里，应知恩感恩报恩。我们要感恩我们伟大的祖国，感恩伟大的人民，感恩佛陀给我们的教诲，更要向心系灾区、支援灾区的所有国家、地区、团体以及海内外大众示以无尽的感恩……

永寿会长为大众作开示