峨眉山佛教协会“丝绸古道文化参学之旅”参访活动圆满结束

    峨眉山佛教网消息：以中国佛教协会副会长、四川省佛教协会会长、峨眉山佛教协会会长、峨眉山报国寺方丈永寿大和尚为团长、峨眉山佛教协会秘书长宏开法师为副团长、峨眉山市民族宗教局局长李黔为顾问的峨眉山佛教协会“丝绸古道文化参学之旅”参访团（第三组）圆满结束了在新疆和甘肃为期8天的参访活动，于7月6日顺利回到峨眉山，这标志着峨眉山佛教协会组织的“丝绸古道文化参学之旅”活动的圆满结束。

    6月29～7月6日，参访团在永寿大和尚的带领下，参访了新疆乌鲁木齐市的清泉寺和甘肃敦煌市的雷音寺，游览了“丝绸古道”上玄奘法师曾讲经说法的高昌故城，参观了与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程的坎儿井，瞻仰了佛教艺术宝库敦煌莫高窟以及万里长城最西的关口——史称“河西咽喉”的天下第一雄关嘉峪关等地。

    在新疆乌鲁木齐、伊宁、吐鲁番等地期间，参访团的法师们通过耳闻目睹，深切地感受到了新疆各族人民在团结、奋进中所取得的各项成就，特别是在了解了新疆建设兵团的各族军垦战士艰苦创业，在阿尔泰山、天山、昆仑山之间的亘古荒原上兴修水利、开荒拓田、植树造林、建厂开矿、兴建城镇、办学育人，创造出了改造戈壁、沙海的一个个奇迹后，参访团的法师们莫不为此赞叹，进而为新疆祝福。

    在乌鲁木齐市的清泉寺，参访团受到自治区佛教协会副会长、乌鲁木齐市佛教协会会长、清泉寺住持寂仁法师的热情接待。寂仁法师向永寿大和尚一行介绍了清泉寺的基本情况和今后的发展规划以及自治区佛教的基本情况。

    清泉寺是全疆汉传佛教最大的寺院，自2000年僧团入住后，通过各种如法丰富的弘法活动，清泉寺逐步成为一个面向社会、面向大众的佛教文化传播窗口。在寂仁法师的带领下，短短的几年时间内，寺院先后创办了“淸泉寺佛陀慈善基金会”、“佛教文化传播网站”、“西域佛学文化研究室”等机构。寺院每年固定的大型法会、佛学讲座等活动大大满足了信众的要求，寺院正规的管理和隆重的法事活动在新疆广大信众中产生了广泛的影响。

    永寿大和尚对清泉寺各方面建设所取得的成绩给予了高度评价，对寂仁法师弘扬佛法的精勤愿行表示赞叹，并祝愿新疆佛教界在促进宗教和睦、民族团结和构建和谐社会中发挥更大的作用。

清泉寺住持寂仁法师向参访团一行介绍有关情况



永寿大和尚代表峨眉山佛教协会向清泉寺赠礼结缘

    当参访团到达敦煌雷音寺时，寺院两序大众和信众以隆重的佛教礼仪迎接永寿大和尚，并对参访团的到来表示热烈欢迎。参访团的法师们在永寿大和尚的带领下，持大威仪，庄严肃穆地进入大殿，与寺院常住共同礼佛诵经。法事完毕，大众法喜充满，雷音寺常住恭请永寿大和尚作开示。永寿大和尚对法师们的热情接待表示诚挚的感谢，他说，雷音寺的佛教文化源远流长，影响力很大，并祝愿法师们福慧双增、六时吉祥。

    雷音寺谛承老法师、知客道觉法师在方丈室向永寿大和尚等奉茶，并介绍了寺院建设和弘法情况，永寿大和尚代表峨眉山佛教协会与雷音寺互赠纪念品结缘。

    酒泉市副市长刘玉山、敦煌艺术研究所所长李云川专程赶到雷音寺，会见永寿大和尚一行。

雷音寺两序大众以隆重的佛教礼仪恭迎永寿大和尚一行

参访团进入雷音寺

座谈交流

欢喜留影

    参访团一行还游历了高昌故城、坎儿井、敦煌莫高窟、嘉峪关等历史名胜。

    高昌是古代吐鲁番沿用时间最久的名字，至今不少文人墨客，仍常用“高昌”作为吐鲁番的代名词。高昌故城历史悠久，公元前一世纪始建，于公元十三世纪末毁于战火。虽然经过二千多年的风吹日晒，故城轮廓犹存，气势雄伟屹立地在火焰山下。高昌地处丝绸之路要冲，是中原文化和东罗马文化、古波斯文化、印度文化的第一个交流荟萃之地。外来文化通过高昌传入中原，中原文化又通过高昌传向外域，两者的结合便产生了高昌文化的特色。当然，在高昌文化中起主导作用的无疑是汉文化。为研究这一驳杂的文化便产生了高昌学。高昌学的研究不仅仅是以这一地区的土著文化为对象，还涉及到中原文化等诸多方面的内容。尤其令人神往的是，唐时玄奘法师在西行求法途中，路过高昌，曾在此讲经说法。参访团的法师们徜徉古城之中，足下的泥土承载着厚重的历史盛衰，摩娑着斑驳的残垣，彷佛看见了玄奘法师西行求法义无反顾的身影。

在高昌故城玄奘法师讲经台遗址前合影

    我国古代有驰名于世的三大建筑工程：万里长城、京杭大运河、坎尔井。坎尔井的工程十分浩大，它是干旱的吐鲁番的生命之源，堪称世界一绝。吐鲁番素以“火洲”和“低、热、干、甜”四最而著称。干热的气候使得吐鲁番的日蒸发量达到3000毫米，只有渗进地下的水才能保存下来。坎尔井的构造，是由竖井、暗渠、明渠、涝坝四部分组成的。竖井是为掏挖暗渠是取土、透光、通风之用。明渠建立在地面上，与暗渠相连接，是供引水、灌溉之用。涝坝就象内地的池塘，它用于蓄存坎尔井水，以备当地百姓日常使用。新疆的坎尔井有3000多条，而吐鲁番的坎尔井连接起来的长度达5000多公里，相当于吐鲁番到香港的距离，而这些都是由劳累一生的坎尔井工匠来完成的。法师们听着讲解员的介绍，不住地赞叹着这“不可思议”的奇迹！

参观吐鲁番坎尔井

    汉唐雄风吹拂着敦煌，丝路驼铃吟咏着敦煌。“敦，大也，煌，盛也。”今日的敦煌故城已是一片败壁残垣，但悠久的历史和灿烂的文化却使之焕发出令人夺目的光华。敦煌是我国现存规模最大、内容最丰富的石窟艺术宝库，清光绪二十六年发现了著名的藏经洞，大量的历史文物和艺术精品震惊天下。可惜被帝国主义分子纷纷掠夺而去，至今仍大量流散国外，成为我国古文化的一大浩劫。参访团员们出入于琳琅满目的洞窟，置身这重重无尽的华藏佛国，呼吸着千余年前的虔诚，静默、沉思。

敦煌莫高窟留影

    嘉峪关城，位于甘肃省河西走廊中段，北依马鬃山，南临祁连山，地势险要，景色雄伟。历史上这里是古丝绸之路的重要交通要道，又是兵家必经之地。因此，秦汉以来，历代王朝均在这一带筑障设防，古有“边陲锁钥”，“长城主宰”之称，乃万里长城西端的重镇。因其雄峙祁连雪峰与黑山之间，地势险峻，被誉为“天下第一雄关”。漠风习习，驼铃悠悠，于今已600多年了。那周长700多米、总面积33500平方米的关隘依旧巍然屹立，一派宏伟沉毅的气势。

“天下第一雄关”

    峨眉山佛教协会“丝绸古道文化参学之旅”参访团（第三组）在兰州观瞻了“黄河母亲”雕像后，启程回川。参访团的法师们虽然劳顿疲累，却充实而喜悦。正如永寿大和尚在总结此次参访活动的开示中所说，这是一次难得的增见闻、长知识的机会，通过缅怀历史、感受现代社会建设，能够进一步增强责任感和使命感。对于思考在新时期，佛教与社会主义社会相适应，佛教徒参与构建和谐社会有积极的促进作用。

黄河母亲雕像

(本文照片由昌明法师、梁启东居士提供)