编者按：今年11月5日是原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士诞辰100周年纪念日，为了纪念这位伟大、杰出的爱国宗教领袖和著名的社会活动家、思想家的无上功德，本站特意开设了“纪念赵朴老诞辰100周年”专栏，以表达我们感恩、缅怀、崇敬朴老的心情。

道高德重  　千古高风
——纪念赵朴初居士诞辰100周年
永 寿

　　今年是原中国佛教协会会长赵朴初居士诞辰100周年。

　　赵朴初会长是杰出的爱国宗教领袖，他积极倡导人间佛教，引导佛教界爱国爱教，走佛教与社会主义相适应的道路，为社会主义物质文明和精神文明建设做出了卓越的贡献，受到海内外佛教界的拥护和爱戴。

　　我省各名山大寺将自发地举行赵朴初会长诞辰100周年隆重的纪念追思活动，藉此缅怀他老人家对国家、对社会、对佛教所做出的无上不朽功德，更为重要的意义是继承他老人家爱国爱教的精神；学习他为庄严国土，利乐有情高尚的宗教情操；遵循他老人家为我们所指引的学佛方向：保持佛教优良传统，遵守国家法律、法规、保护佛教合法权益，促进各民族佛教徒加强团结，维护社会稳定，为构建和谐社会，建设小康社会而贡献出佛教徒应尽的一份力量。

　　赵朴初会长生前十分关注四川省佛教界有关宗教政策落实、寺院建设、僧才培养、对外友好往来等方面的工作，老人四次入川视察、调研、处理有关落实党的宗教政策所产生、存在以及未能合理解决的各种问题。他以极端负责的态度，强烈的宗教情感，高屋建瓴的见解学识，令峨眉山、大足圣寿寺、乌尤寺、昭觉寺、彭县龙兴塔等长期悬而未决的问题获得圆满的解决，同时，还对乐山大佛、凌云寺的未来发展方向以及解决问题的办法作了精辟入微的指导性讲话。
　　
　　赵朴初会长对我省佛教教育事业予以大力地支持和护爱，长期担任四川尼众佛学院名誉院长，并对该院的教务、教学以及学僧毕业后的安排均提出过许多宝贵的意见和建议，每次到达成都后，都主动要求到四川尼众佛学院看望学僧并登台讲学，给我省佛教青年学僧及佛门四众留下难以磨灭的美好印象。

　　赵朴初会长的一生，是爱国爱教的一生，是探索真理、追求进步义无反顾的一生，是奋斗不息的一生，在中国共产党的领导下，对国家、对人民忠心耿耿。赵朴初会长豁达大度，识大体，顾大局，严于律己，宽以待人，生活简朴，清正廉洁，在海内外享有崇高威望和广泛赞美，永远值得我们尊重、学习。他为中国佛教所作出的无量功德和杰出贡献，我们由衷地感恩、赞叹、缅怀和思念。

　　现将尊敬的赵朴初会长留给我们学佛者的遗嘱刊出，作为座右铭：

生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。
我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。

赵朴老在四川

朴老与隆莲法师



视察文殊院与宽霖法师亲切交谈



与遍能法师



视察昭觉寺



与永光法师



赵朴初会长视察峨眉山



关心峨眉山金顶的建设



与遍能法师（左二）、宽明法师（右一）、通孝法师（左一）在峨眉山金顶



朴老在成都



关心彭州隆兴寺塔建设



朴老在成都金牛宾馆

“数都数不清啊！”
                  ——纪念赵朴初居士诞辰100周年
刘学文

　　全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初，为解决四川重庆大足县宝顶山圣寿寺的政策落实问题，于1988年6月下旬由京来到大足宝顶，并视察了成都文殊院、昭觉寺、爱道堂、铁像寺等寺庙，还由成都前往峨眉山、乐山乌尤寺视察政策落实后的寺院建设、管理、学修情况。

　　6月26日，赵朴初会长一行五人由成都来到峨眉山报国寺时，遍能法师早已提前一天在这里等候。陪同赵朴初会长前来的有省政协、省宗教局、省公安厅、省干部管理局以及乐山市有关领导干部共30多人。

　　当天，在遍能法师的陪同下，赵朴老来到金顶。一路上，两位老人谈古论今，兴致勃勃，言不尽意的是如何振兴佛教，如何开展佛教教育事业。

　　赵朴初会长四次到过峨眉山，上金顶却是第一次，面对金顶群山俯首，万里烟云的景色，面对新建的华藏宝刹，心情特别舒畅，一气呵成，无有断续，写出《忆江南》词二首。
金绳道，上界俯层云。四上峨嵋初到顶，群峦围绕一峰尊，待放大光明。

　　华藏寺，金顶喜重兴。安得普贤行愿力，咸兴平等大悲心，世界永和平。

　　遍能法师怀着敬重感激之情，在峨眉山巅之上，写了和《赵朴老四游峨眉初登金顶华藏寺题词》七言绝句一首：
金绳界道巧安排，更喜慈云覆玉阶。

　　无尽重重华藏界，层层不二法门开。

　　6月28日上午11时，赵朴老一行及省内有关部门的人员，从乐山市嘉州宾馆前往一江之隔的乌尤寺和凌云寺（乐山大佛）参观视察。

　　遍能法师早早在乌尤寺山门外的月儿台上等候贵客、嘉宾的光临，他的脸上泛着红光，充满发自内心的喜悦。四年前，赵朴老率领全国政协落实宗教政策调查组来到乌尤寺视察工作的情景历历在目，“鱼儿饮水，冷暖自知”，回想这段春风拂人的殊胜法缘，遍能法师的心中犹如一股甘泉汩汩流淌……
在赵朴老一行及许多陪同人员到达乌尤寺之前，乌尤寺方丈室里发生了一段师徒之间的争论，争论的问题是：买不买香烟、水果、糕点和饮料招待赵朴老及随行人员。

　　法师的皈依弟子满慧心急火燎地跑进方丈室，来到遍能法师面前抱怨说：“师父，我昨天都说了几遍，要进城去买些好烟和拉罐饮料，到现在还没去买，客人就要到啰，拿什么去招待客人呢？

　　“一杯清茶”。遍能法师回答。

　　“一杯清茶？不要香烟和饮料？”满慧瞪大了眼睛。

　　“寺庙为客人准备香烟不妥，寺庙为客人准备水果、拉罐饮料也没有必要，‘待客以至诚为供养’，何须讲究那些世俗的排场？”遍能法师正色道。

　　“师父，这是什么排场嘛？不过是最起码的招待而已。乐山城里的某某宾馆，也送了每人一铁盒装的竹叶青茶，连我这个小小的人物也得到一盒。师父啊，这样做不是排场不排场的问题，是一种社会认可的习俗，否则别人会视为不懂人情事故啊！”

　　遍能法师看也不看弟子一眼说道：“什么叫人情？拿十方信众的血汗钱去献媚于习俗、惯例、需要，去讨一个皆大欢喜，是人情吗？我看连人味没有，你懂不懂？”

　　满慧拉长了脸，气呼呼地说：“我懂，我懂。但是，一杯清茶招待于乌尤寺有恩的赵朴老我有点想不通，‘不看僧面看佛面嘛’，师父，我求求你！就破费这一次吧，可不能让赵朴老误会我们对他不恭敬呀！与其它寺庙相比，他老人家会怎么想呢？”

　　遍能法师从座椅上站起来，绕到书案对面的弟子面前，为了不让旁边的人听见，他压低了声音对满慧说道：“你以为他是你？”

　　这短短六个字组成的一句话可翻译为：你以小人之心度君子之腹。

　　满慧的脸霎时红到了耳根，愣愣地望着师父，一句话也说不出来……眼中含着泪水。

　　古色古香，陈设雅致，花木扶疏，幽香四溢的乌尤寺方丈室客厅内，遍能法师以一杯清心解暑的峨眉山清茶招待赵会长一行四人及陪同人员。

　　遍能法师向赵朴初会长详细汇报乌尤寺由僧人管理后四年来的工作情况，朴老听得很认真，不时，还满面笑容地提出问题和发表自己的意见。他对遍能法师说：“遍老，罗汉堂的塑像很不错，但以后不必穿金，古朴一些效果更好”。遍能法师说：“是的，罗汉像穿金就不是罗汉咯。”两位老人谈得十分高兴，时而发出阵阵开心的笑声。

　　有人开始抽烟了，却是从自己口袋里掏出来的。满慧怀着忐忑不安的心情，巡视着三十多位贵客的面孔，惟恐发现意料之中的难色。还好，贵客们雍容尔雅，静若处子，专心致志地听赵会长和遍能法师谈话。

　　当赵朴老一行起身离寺时，遍能法师从侍者手中接过一大摞夹江宣纸，双手捧着，面向赵朴老说：“我没有什么可表达心情的，‘秀才人情纸一张’。”赵朴老双手接过宣纸，笑口忽开，说道：“您这才不止一张咧，数都数不清啊！”
在场的贵宾和客人们都随着赵朴老的说话笑了起来。满慧在人群中望着赵会长那张喜气洋洋、慈祥庄重的脸，也舒心地笑了。

　　三天后，赵朴初会长在成都金牛坝和四川省委、省政府的领导同志见面座谈会上，谈到视察乌尤寺时说：“乌尤寺交给和尚管，遍能法师很有学问，管理得很好，寺庙内很清洁，看不到一点痰的痕迹和废纸，干净的很，雅的很，‘真是禅房花木深’……”

　　1988年《法音》杂志第十一期，登载题为《峨眉山应保持佛教名山的特色认真落实宗教政策》一文，文中引用赵朴老在谈到乌尤寺、大佛寺问题时的讲话：“乌尤寺由僧人管理，管得很好……但大佛寺不是僧人管理，管得很差，又脏又乱……大佛寺原名凌云寺，因有乐山大佛，俗称大佛寺……他是迄今为止世界上最大的石刻佛像。这些年来石像渐渐剥蚀走样了，负责管理的单位不管，却把大佛寺抓在手里不让僧人管。他们只管弄钱，把庙子管得一团糟。”赵朴老还说：“我那天到大佛寺，看到在大佛旁边立了个牌子：‘不许拍照’！但又放了个高凳子，让游客爬上去和佛一起拍照。照相的是个体户，持有营业执照，可见是经过大佛寺管理单位同意的。”

　　赵朴老最后说：“乌尤寺寺庙内很清洁，看不到一点痰的痕迹和废纸，干净的很，幽雅的很，真是‘禅房花木深’。大佛寺跟乌尤寺形成了强烈的对比。”

　　赵朴初会长视察乌尤寺之行，虽然只喝了遍能法师一杯清茶，只接受了遍能法师赠送他的一摞雪白的夹江宣纸，却对乌尤寺的工作成绩予以了高度的评价，予以了充分的肯定，这倒是遍能法师的弟子满慧所没有想到的。“数都数不清啊！”这意味深长的六字真言，使满慧终生难忘，受益匪浅。

赵朴老四上峨眉山
李豫川

　　赵朴初先生1907年（清光绪二十三年）诞生于山水秀丽的安徽省太湖县一个世代书香的家庭，祖父、曾祖父均系清代进士。在清代，太湖县仅出了两科状元，其一即赵朴初之先祖赵文楷（字逸书、号介山），为嘉庆元年（1796）丙辰恩科状元，状元府第在今江苏省南京市棉鞋营。朴老幼承庭训，聪颖过人，熟读经史子集，古典文学功底深厚。青年时代考入美国教会办的私立东吴大学（今苏州大学）攻读，他酷爱文史哲，精通英语，并对佛教经典和学说产生了浓厚的兴趣，把它作为自己的研究目标，开始实践佛教徒立身处世的准则。大学毕业后，经亲戚关绸之介绍，他作为一个在家居士进入设在上海的中国佛教会工作，担任主任秘书，从此与佛教事业结下了不解之缘。

　　1953年6月中国佛教协会成立后，作为主要负责人之一的赵朴初先生，曾四度来峨眉山视察。同时，他又是一位被国人誉为“词仙书圣”的杰出学者，四游峨眉的过程中，留下了七首脍炙人口的《忆江南》词章，传诵一时。其娟秀而不失刚健、潇洒而不失严谨的墨迹，被峨眉、乐山、成都等地的古刹奉为至宝。笔者为一信佛多年的文史哲工作者，屡次有幸见到赵朴初先生。承蒙峨眉山佛教协会一些担任领导工作的师友们的鼓励并提供部分鲜为人知的史料，笔者乃不揣浅陋，爰成拙文。

“天下秀，低首让峨眉”

　　1960年11月，时任中国佛教协会副会长兼秘书长的赵朴初先生，偕同中共中央统战部副部长张执一来到成都，旋由中共四川省委统战部副部长熊扬（1915－1982年）等人陪同，乘车前往峨眉视察。到峨眉后，峨眉山佛教协会会长普超法师（1902－1982年）、峨眉县委统战部部长梁月澄等人负责接待工作。一行人先后去了报国寺、万年寺、清音阁、洪椿坪等中低山寺庙，了解古刹管理、佛教活动和僧尼生活诸方面的情况。作为著名国务活动家的赵朴初先生再三强调：峨眉山是佛教圣地，又是蜚声中外的风景名胜区，对东南亚各国和西藏佛教徒的影响很大，前来朝山进香、游览参观的人很多，一定要保护好、管理好。并对寺院的接待服务、僧尼的生产劳动、经济管理和分配等方面提出了许多具体建议，勉励全山僧尼认真贯彻“以山养山，靠山养庙”的方针，努力工作，做爱国爱教的佛门弟子。
   
　　在这次视察中，赵朴初先生对峨眉山佛教工作和旅游事业的现状甚为满意，对这座天下名山雄秀奇险、气象万千的景色倍加赞誉。在前往万年寺的路途中，他兴致很高，吟《忆江南》一首：

“危磴上，步步入云峰。山色千重眉鬓绿，鸟声一路管弦同，真到画图中。”

    在“峨眉第一胜景”——“双桥清音”处，又吟一阕：

    “来寻处，不见抱琴僧。且任客心洗流水，不劳挥手听清音，拄杖仰停云”。

　　由此而上，至海拨710米的黑龙江栈道，又吟道：

   “疑无路，飞栈绝岩悬。上有青冥窥一线，下临白浪吼千川，屏息对奇观”。

　　登至海拔1120米的洪椿坪，感受古“峨眉十景”之一的“洪椿晓雨”奇观，口占一首：

    “洪崖去，犹有树留坪。雨过千枝争滴翠，云飞群岭为摇青，仙境自多情。”

　　最后，以一词作结：

   “天下秀，低首让峨眉。极处赵州登不到，我今亦复半山回，此意几人知？”

“风雨同舟记此生”

　　物换星移，岁月如流，二十载时光转瞬即逝。１９８０年８月，73岁的赵朴初先生和夫人陈邦织女士，陪同78岁高龄的中日友好佛教协会理事长道端良秀长老，又来到了峨眉山，住在山麓的红珠山宾馆。峨眉山佛教协会会长圣湘法师（１９０５－１９８９年）、副会长普超法师等人陪同中日贵宾游览了报国寺、万年寺、清音阁等地。赵朴初先生和道端良秀长老乃数十年至交，情深谊笃。胜友携手同游于良辰美景之中，实为人生一大赏心乐事，惬意无比！在清音阁，赵朴初先生向道端良秀长老介绍了清末“戊戌六君子”之一的刘光第（１８５９－１８９８年）撰书的诗句——“双飞两虹影，万古一牛心。”刘光第的道德才华，素为赵朴初先生所敬重。他乃挥笔谨录全诗，以赠道端良秀长老。该诗世人多不知，笔者抄录于下：

双飞两虹影，万古一牛心。
灵襟撰造化，怪石延往今。
涓涓乎细流，何人赏清音。
凡僧堕牛腹，精者口自喑。
铃铎学仙语，石阙悲客吟。
虚深以峤峤，不鼓昭氏琴。

　　末署“庚申初秋，赵朴初敬录”。

　　返京途中，舟过葛州坝时，赵朴初先生口占一绝，以纪此行。诗云：

升降洪波臂屈伸，葛洲坝启万均门。
长江不尽流东海，风雨同舟记此生。

题匾“佛教圣地”

　　1984年7月，作为全国政协副主席的赵朴初先生，率领全国政协宗教调查组，来峨眉山了解宗教政策的落实情况。在山脚下的报国寺，他们听取了峨眉县政协、县政府宗教科、峨眉山管理局负责人介绍的情况，又与峨眉山佛教协会会长圣湘法师、副会长传华法师（１８９７－１９８６年）等领导成员进行了座谈。最后召集会议，在会上，赵朴老对峨眉山落实宗教政策中出现的一些久拖不决的问题，向有关部门提出了尖锐的批评，要求他们认真学习宗教政策，专人负责，限期解决。并应峨眉山佛教协会之邀，挥如椽之笔，书写了“佛教圣地”四个大字，又为报国寺弥勒殿题匾“宝相庄严”。
　　
　　四川省政府、省政协的领导同志对赵朴老的批评十分重视。负责民族宗教工作的副省长罗通达（藏族，原四川省人大常委会副主任）和省政协副主席黄启璪（女，原全国妇联党组书记）等人立即奔赴峨眉山，与峨眉山佛教协会和峨眉山管理局的负责人员一起，实地磋商，现场办公，当场拍板，很快解决了报国寺、伏虎寺、万年寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池（天花禅院）等寺庙在界址、园林、财物、碑塔、墓地、文物、字画的移交和管理方面存在的问题。并决定由四川省政府拨款，重建１９７２年４月被四川省广播事业局七0三工程处工人何安太不慎失火烧毁的金顶华藏寺（寺内设施如铸造铜佛、钟鼎，制作匾对碑刻等的费用由峨眉山佛教协会承担）。１９９０年初，金顶华藏寺全部竣工，移交给峨眉山佛教协会。此后，峨眉山现存的所有寺庙，全部移交给峨眉山佛教协会管理。

四上峨眉，初登金顶

　　１９８８年６月２６日，中国佛教协会会长赵朴初先生和夫人陈邦织女士，由国务院宗教事务局段启明处长、中国佛教协会办公室主任丛铭、四川省政府副秘书长郭湖、四川省宗教局局长李月春等人陪同，在视察了名扬天下的大足佛教石刻（开凿于唐末而繁盛于两宋）后，经成都抵达峨眉山。中国佛教协会常务理事、四川省佛教协会第一副会长遍能法师（１９０６－１９９７年，四川乐山人，俗名许旨光）专程到报国寺迎接。次日上午，赵朴老一行由遍能法师和峨眉山佛教协会会长宽明法师、峨眉山管理局局长李大祥等人陪同，在报国寺门前上车，沿盘山公路蜿蜒而行，两小时后上到海拔2540米的接引殿（始建于宋），再乘坐刚峻工的索道缆车，五分钟左右即上到海拔3077米的金顶。当时正值旅游旺季，数百名朝山香客闻讯自动聚集在索道站出口道路两旁，合十欢迎赵朴初会长一行。赵朴老也满面微笑，合十致意。在金顶，赵朴老拄杖兴致勃勃地视察了已具雏形的华藏寺，听取了郭湖副秘书长、李月春局长、遍能法师、宽明法师、通孝法师关于华藏寺开光大典筹备工作的汇报。赵朴老前三次来峨眉，均因故未能登上金顶，此行了却宿愿，非常愉快！这位才华横溢的诗词大家乘兴赋《忆江南》二首：

其一  乘索道感怀

　　金绳道，上界俯层云。四上峨眉初到顶，嶂峦环绕一峰尊，待放大光明。

其二  观华藏寺有感

　　华藏寺，金顶喜重兴。安得普贤行愿力，咸兴平等大悲心，世界永和平。

　　接着，又挥毫为华藏寺普贤殿（金殿）题写了匾额——“行愿无尽”。
   
　　陪同的遍能法师，是清末民初诗书名家赵熙（１８６７－１９４８年，字尧生，曾任翰林院编修）的高足，时任四川省文史馆馆员，对佛学和古典文学造诣颇深，尤精于佛教经典《俱舍论》的研究。赵朴老称赞这位四川佛学院院长“很有学问”。遍能法师撰书一首七绝，亲呈赵朴老。诗曰：

金绳界道巧安排，更喜慈云覆玉阶。
无尽重重华藏界，层层不二法门开。

尾　　声

　　１９９０年９月１１日，金顶华藏寺落成典礼暨佛像开光法会在峨眉山巅隆重举行。赵朴老本拟前来参加，但９月１日四川省佛教协会办公室接到北京广济寺中国佛教协会办公室打来的长途电话，被告知83岁高龄的赵朴初会长自５月２３日赴日本京都龙谷大学接受名誉文学博士称号回国后一直卧病住院，故此次开光大典无法参加，改由中国佛教协会副会长，素有“当今中国第一尼”之誉的隆莲法师代表赵朴初会长讲话。否则，拙文的题目就应更改为《赵朴初五上峨眉山》了。