1月22日，四川省宗教界迎春座谈会在成都举行。全省宗教界代表人士欢聚一堂、畅叙友情、共迎新春。

　　座谈会上，各宗教团体负责人以讲故事的形式进行了交流发言。省佛教协会会长释永寿讲述了法王寺用“西南石工”文化丰富佛教中国化表现形态的故事；省道教协会会长唐诚青讲述了道教先辈傅圆天“爱国爱教爱家乡”的故事；省伊斯兰教协会会长沙福权从四个历史时期讲述了四川穆斯林爱国传统故事；省天主教爱国会主席雷世银讲述了传承弘扬自立革新精神的故事；省基督教“三自”爱国会主席饶建华讲述了宗教团体助力城乡基层治理的故事；省佛教协会藏传佛教工作委员会主任甲登·洛绒向巴讲述了藏传佛教界礼赞新中国70华诞的故事。

　　微信公众号“同心四川”开设专栏，同大众一起分享宗教界迎春座谈会上的精彩“故事”！

不忘初心  砥砺奋进

省佛教协会会长  释永寿

　　辞旧迎新，共话未来。过去的一年，四川佛教界在坚持佛教中国化方向，积极创新寺院管理，积极推进佛教治理体系和治理能力现代化，深入挖掘佛教文化资源，打造地方文化名片等方面取得了一定成绩。

　　以泸州市合江县法王寺为例，法王寺在坚持佛教中国化方向中找准定位，在实践中探索如何走好佛教中国化方向的道路，立足“西南石工”这一文化支点，在硬件和软件两方面丰富佛教中国化的表现形态。

　　法王寺“西南石工”的第一个支撑点是保存完好的、以明清建筑为主、以丹霞红石支撑主体的建筑特色，传承了中国古建筑的风格。德祥法师到法王寺担任住持后，坚持修缮不破坏、修旧如旧的原则，不管是色彩、材料都是按照明清建筑理念和川南民居建筑风格，收集使用老料、老城墙砖。最难得的是，在偶然的机遇下发现了当地的丹霞石资源，挖掘丹霞石为原料，将原来248根石柱增加到了600根，并将石料做了储存。法王寺将继续以石材石料来构筑建筑物，并加重石材石料的比重和数量，传承、优化建筑特色，努力打造“西南石工”这张文化名片。在园林绿化方面，也本着丛林方式选取以红豆杉、金丝楠、银杏等为主，这些元素都是中国化的典型特色、亮点和形态。

　　法王寺“西南石工”的第二个支撑点是以石刻艺术为主题的综合博览馆。石刻艺术的呈现是石文化的内涵和核心，因此法王寺收集了西南地区佛教和各类民俗遗迹共上万余件，其核心是以佛首、佛像为主的宗教文化，狮子、饕鬄等为辅的民俗文化，题材丰富多样，并准备规划一个以石刻艺术为主题的综合博览馆来展现古石文化。法王寺的石工建筑部分已经形成独有的传承石文化，而收集呈现石遗迹将形成特有的古石文化，这两种文化的唯一性和独特性，将成为法王寺的本地文化、本土文化、本源文化最强有力的支点。对石文化的传承、坚守、拥护、呈现，就是爱国，对寺院古建筑的收集、整理、保护、维修，这就是爱教，因此中国社会科学院授予法王寺爱国爱教调研基地的称号。

　　在文化呈现的软件部分，法王寺以“学修一体、农禅并重”为理念，回归到中国几千年文化的核心，把民间的安居乐业和佛教的修禅办道两种生活智慧结合起来，把学习和修行合二为一、农耕和禅修融为一体，在修学中完成身心灵的康养。法王寺建立的五园（花园、菜园、果园、药园、珍稀树园）两村（修学村、弥陀村）模式，回归到传统“一日不作，一日不食”的农禅生活方式，体现出佛教的地方化、本土化、中国化，彰显出地域特色、民族特色，是佛教中国化的一个特点和亮点。

　　2020年，我们将按照省委部署，努力奋进、积极工作，推进佛教治理体系和治理能力现代化，促进四川佛教健康有序发展。