峨眉山佛教网消息：2015年3月19—22日，四川省佛教协会会长、峨眉山方丈永寿大和尚、省人大民宗委主任王增建、省政协教科文卫委副主任熊树林、省佛协副秘书长李勇一行，赴泸州、眉山等地佛教寺院考察道场建设及佛教文化建设情况，受到当地有关部门领导及佛弟子的热情接待。

　　19日下午，永寿大和尚一行在泸州市委副书记曹建国、纳溪区委副书记代志伟等当地有关部门负责人的陪同下，来到位于泸州市纳溪区天仙硐的天全寺考察，天全寺住持洪法法师热情接待。在仔细察看了各殿堂及佛像后，大和尚对陪同的洪法法师说，殿堂并不是多多益善，要根据地势合理布置，佛像塑造要庄严、慈悲，要让信众生欢喜心。现场考察结束后，永寿大和尚在客堂为大众作慈悲开示，他说，佛教是最具人性化的宗教，佛教的根本是教育，佛教包括生命关怀和终极关怀，生命关怀就是让我们正确认知生老病死，让人找回平常心，终极关怀就是让佛弟子死亡后有所归依，寺院建塔林就是一种方式。关于天全寺的建设，大和尚说，寺院殿堂不宜过多，要多建适用房和观景平台，搞好绿化，使朝山群众有舒适感。对于佛像塑造，他说，佛像要庄严，寺院是供佛的，大雄殿所供的三尊缅甸玉佛可贴花金或满金，这样有更大的摄受力，因为众生著相，我们就应当以相示法，以发挥佛教的教育教化功能。最后，他建议天全寺应当在养老事业上有所作为，他说，中国已进入老龄化社会，宗教场所是众生的、更是老人的心灵家园，寺院应当为老人的心灵关怀发挥作用，为促进社会和谐提供正能量。

　　随后，大和尚一行来到位于泸州江阳区的方山云峰寺，云峰寺僧众在山门迎请大和尚。在客堂上，永寿大和尚一行与云峰寺方丈智果法师就云峰寺的寺院修建及总体发展规划进行座谈交流。随后，大和尚一行参观了藏经楼所藏文物、塔林恢复建设工程、在建的藏经楼，在参观过程中，陪同的市、区有关部门领导表示，要切实帮助寺院解决修建过程中所遇到的困难，把国家宗教政策法规落到实处。

　　20日，大和尚一行在泸州市委常委、宣传部长鞠丽等当地有关部门领导的陪同下，前往合江县法王寺考察，法王寺监院德祥法师及寺院僧众热情接待。大和尚一行先后考察了法王寺半幅銮驾、长江佛石、法王寺佛学院遗址、新建禅堂、文物馆及各大殿。考察过程中，大和尚对陪同的德祥法师说，法王寺远离闹市、环境优美，有深厚的佛教文化历史积淀，特别是太虚法师弟子、佛学大师印顺法师曾在法王寺佛学院任导师并在此著成《印度佛教史》，更使法王寺声名远播，寺院也成了广大佛弟子心中的圣地。他嘱咐德禅法师，要充分利用法王寺得天独厚的自然资源和丰富的佛教文化资源，结合时代特点，争取在养老、禅修上发展出独具特色的法王寺佛教文化。

　　法王寺位于川黔交界的泸州市合江县凤凰山，为川南黔北名刹，四川八大丛林之一。始建于唐代中期的法王寺，系清同治年敕赐十方丛林，慈禧钦赐“法王禅寺”匾额。现存寺院古建筑均为清代所建。抗日战争时期，住持东方和尚与夏亮工协议创办法王寺佛学院，礼聘太虚大师为名誉院长，印顺法师为导师，演培法师为教务主任，惟贤法师等为教师，于1941年开学，直至1949年解放，其间培养了众多僧俗人才，当中很多学员后来成为享誉世界的佛学大师。

　　21日，大和尚在仁寿县政协主席汪建章，县政协副主席、统战部部长王碧仙等有关部门领导的陪同下，到仁寿华严寺考察，华严寺住持洪法法师率全寺僧众热情接待。大和尚在参观寺院后，与领导及法师们进行了座谈交流，座谈中，大和尚对华严寺的下一步建设方案提出了建议，他说，寺院建设在精不在大，殿堂要雅致、佛像要庄严，仁寿是我省第一人口大县，佛教信众很多，希望华严寺的扩建工程尽早开工，把这里建成广大信教群众表达宗教情感的人间净土、心灵家园。

　　22日，大和尚应眉山有关部门之邀请参访眉山三苏祠，以表对这三位眉山籍大文豪的崇敬之情。在三苏祠内，大和尚仔细观看了祠内的建筑、塑像、碑文、雕刻，他建议三苏祠管理部门加强对园林景观、水系的整治，建设有层次、立体的园林景观，把活水引入水系之中，使三苏祠更清雅、秀丽。离开时，大和尚为三苏祠题字“茶禅一味”以作留念。

　　在四天的考察调研中，大和尚多次与当地领导就发展佛教文化事业对地方经济、文化建设的重大意义交换意见，领导们对佛教由此也有了更深入的了解，他们表示要尽量帮助当地佛教寺院解决各种困难，使佛教在社会主义经济文化建设中发挥越来越大的作用。