2010年10月3日,什邡罗汉寺传授三坛大戒戒会第12天,300余名新戒终于迎来了初坛传授沙弥戒的庄严时刻。
四川传戒历来遵循传统,严格按古制执行,所有繁杂的仪轨均不节略。此次传授沙弥戒,从进堂到圆戒共十二天。法会举行了一系列仪式,如挂搭、请引礼师、道喜看单、贴单、通启二师、请戒开导、查验衣钵、露罪忏悔、呈罪称量、登坛受戒等。新戒每天都要学习丛林规矩和传戒礼仪,从外在威仪到内心修持都发生了巨大的变化。10月2日,初坛传授沙弥戒的已经开始进入议程,这天早课后,引礼师带领新戒代表前往丈室迎请传戒和尚,众人将素全大和尚迎至法堂后,举行了呈罪称量仪式。仪式结束后,新戒入五观堂过堂。
初坛传授沙弥戒前还要下启及复启,即礼请传戒和尚及羯磨、教授三师为其授戒。初坛传授沙弥戒前日晚课后下启,初坛传授沙弥戒当日早复启,仪式同样庄严而神圣。
传戒大和尚素全法师被迎至大雄宝殿坛场
10月3日上午8点半,新戒已经在大殿集合,大雄宝殿前挂方丈手谕“传戒”、“授沙弥戒”牌示,殿内高搭戒坛,坛上正中和左右各设一痤,座后各设背屏。此次传戒的背屏乃新都宝光寺的清代遗物,无数高僧大德曾在此屏前传戒弘法,因此,极为殊胜庄严。大鼓三通后,引礼师带新戒先至西方丈院迎请羯磨、教授二师,复至法堂迎请传戒和尚。传戒大和尚素全法师、羯磨阿闍黎演法法师、教授阿闍黎意寂法师被迎至大雄宝殿坛场,入座后,新戒至诚顶礼三拜,长跪合掌。
初坛传授沙弥戒主要由请师、请圣、忏悔、问遮、皈依、说戒相、验衣钵等内容构成。
传戒现场,庄严神圣。五师父高亢的唱偈声回荡在偌大的坛场,300余名新戒长跪佛前,发愿随师出家,学弘佛法,受持清净戒体皈依仪式中。这时,和尚念一句,新戒随师念一句,一叩首。“我某某尽形寿皈依佛,尽形寿皈依法,尽形寿皈依僧。我今随佛出家已,上素下全为和尚,如来至真等正觉,是我世尊,慈愍故。”
新戒在大殿集合
说戒相时,素全大和尚对新戒说:汝等已得沙弥清净戒体,我今为汝等说沙弥十戒之相,令汝实相守持,以护其体。和尚问:第一,尽形寿不杀生是沙弥戒,汝今能持否?新戒答:能持。一直说到第十,尽形寿不捉持生像金银宝物是沙弥戒,汝今能持否?新戒答:能持。 搭衣:和尚对新戒说:汝等已经受戒,名为净器。受戒在于心,搭衣表其相,请引礼大德诵偈传衣。这时,新戒一齐起立,应声诵偈:“善哉解脱服,无上福田衣。我今顶戴受,世世不舍离。”
引礼师将衣传递教授师,教授薰香传递戒和尚,戒和尚薰香传递羯磨师,羯磨师薰香传递新戒。这里所验衣钵,就是受戒必备的三衣一钵,缺一不可。衣钵用一条红绸将具、五衣、七衣、祖衣、钵由下至上捆好。验好衣钵后,新戒一一搭衣,搭衣后展具顶礼,新戒们三称三拜,问讯,长跪,合掌,听教嘱。和尚抚戒尺云:以此受戒功德,普济众生,庄严净土,大众同音。新戒念佛回向:南无本师释迦牟尼佛!
钟鼓齐鸣,新戒展大具;至诚顶礼和尚三拜,撩衣、护钵、起具、问讯。分班而立,礼送大和尚,二位阿闍黎及大众诸师下座。
初坛传授沙弥戒就此圆满结束。
大雄宝殿坛场
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