春风吹拂，百花盛开，四川佛教在这个美丽的春天里，又迎来了一次学术盛会。我们刚参加完素全法师在彭州龙兴寺晋院的典礼，现在又开始召开“悟达国师与三昧水忏”学术研讨会，非常感谢大家挤出宝贵时间，接受邀请莅临参会，借此机会，我代表四川省佛教协会向远道而来的贵宾和诸位专家学者表示感谢，并预祝会议取得圆满成功。

　　四川一直是中国佛教的重镇，也是西南地区佛教的重要地区。四川佛教对中国佛教做出过许多贡献，培养了很多在中国佛教史上有贡献的佛教徒，他们推动了中国佛教历史进程，影响至今，悟达国师就是其中的一位。

　　悟达国师是唐代僧人，他生活的年代正是唐代从鼎盛开始进入了衰退的时期。安史之乱把唐代盛世的局面打乱了，整个国家与社会陷入战争之中。四川地区是天府之国，物产丰富，又因为交通不便，远离长安，故这里一直没有受到战争的干扰，百姓生活富足，乐于安居。悟达国师就是在这个富足时代成长起来的，他聪慧肯学，讲诵俱佳，从小就显露了文学天赋，出家以后对经典的领悟超过常人。他在家乡四川，善于讲学，到长安以后，广布经典，在佛教界里有很好的名声，受到了广大佛教徒的尊重，其中包括达官贵人及多位皇帝。武宗灭佛，悟达国师平静的讲学研究生活被打乱了，他回到家乡，过着隐居的生活，努力钻研佛教义理，宣传布教。僖宗时，由于他对佛教贡献很大，又忠于唐王朝，故被朝廷敕为国师，为四川佛教界赢得了荣誉。在中国佛教史上，出家人成千上万，但是能够被尊为国师的人不多，只有区区几人，悟达被尊为国师，这是四川佛教界的骄傲。

　　彭州自古就是四川古蜀文化发祥地之一，素有“蜀汉名区”、“天府金盆”的美誉。这里物产丰富，人杰地灵，被称为“小成都”。彭州以“牡丹故乡、避暑胜地、宗教文化、地质奇观”四大旅游为其特色，其中宗教文化是彭州悠久历史文化的见证。阳平观曾经是道教创立时二十四治之首，龙兴寺81米高的舍利塔在东南亚也有影响。悟达国师曾经居住并圆寂之地三昧禅林则是中国佛教史上忏法之源，现在我们佛教界仍然在日常生活中奉行三昧水忏，用此来提高信众的觉悟，增强正信。

　　今天，我们聚会彭州，缅怀悟达国师对佛教的贡献，就是要学习他为了佛教事业努力钻研求实的精神，学习他为了佛教发展努力创新的智慧，学习他为了国家安定与续佛教慧命的爱国爱教的品格，为把当代中国佛教推向新的发展阶段作出我们这一代人应有的贡献。

　　各位嘉宾，各位护法，最近习近平主席在联合国教科文组织发表谈话，指出：“佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响。中国唐代玄奘西行取经，历尽磨难，体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。根据他的故事演绎的神话小说《西游记》，我想大家都知道。中国人根据中华文化发展了佛教思想，形成了独特的佛教理论，而且使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地。”这是国家层面对佛教为人类文化所做出的贡献的最高总结，也是国家对佛教界最大的鞭策，我们要好好学习习主席的讲话，认真贯彻习主席的精神，努力走爱国爱教的道路，把当代中国佛教事业发扬光大，不辜负悟达国师对后人的期待。

　　最后，祝与会嘉宾六时吉祥，万事如意！