峨眉山佛教网消息：2016年11月26日上午，峨眉山佛学院邀请日本驹泽大学佛教学部、上海师范大学访问学者程正教授来院作《禅宗传衣说的形成》专题讲座。讲座由德印法师主持，全院学僧听讲。
　　程教授从禅宗的初期传法系谱开始，详细介绍了从达摩大师西来传到六祖惠能大师，之后形成的牛头宗、净众·保唐宗、北宗、南宗等各大宗脉体系以及上承释迦下及自身的师资相承的传灯体系。他强调了祖统说的必要性，如禅宗强调“不立文字，教外别传”，仅仅只是强调文字语言，是不能够真正契合佛所觉悟的真理，而是必须通过生活的实践才能觉悟。
　　随后，他介绍今日禅宗祖统说的几个主要特征：源于释迦拈花微笑；西天二十八祖与东土六祖；西天东土每位祖师的传法信物；东土传承之达摩大师的衣钵传法信物。他着重讲述了禅宗（北宗禅）祖统说的出现，禅宗（南宗禅）祖统说的登场，从五祖弘忍大师的生平到传法于六祖惠能大师的过程细节，以及南北两地禅法的不同差异，特别对于北宗禅的实际创始人法如禅师和大弘北宗禅的神秀大师等都展开了详细的讲述，使在座的学僧们对禅宗的传法体系和南北二宗的祖统说有了更清楚的了解。