峨眉山，高出五岳，秀甲九州，主峰金顶高3077米，为中国佛教的“四大名山”之一。东汉末年，佛教开始传入峨眉山，后经东晋慧持大师建普贤寺、唐代慧通禅师重兴六寺，峨眉山遂化而为释氏名区，高僧辈出。

　　宋明以后，峨眉山佛教得到历代帝王与信众的支持，宋太宗敕建普贤铜像从国家层面确立了峨眉山普贤道场的地位，明之金顶铜铸佛殿以及大佛寺等大小数百寺院次第而建，使峨眉山普贤道场臻于极盛，及清中后期至于民国，国运日衰，佛事渐弱。

　　改革开放以来，峨眉山宗风再振，圣地重光。至新世纪之交，为更好地建设普贤菩萨道场，峨眉山佛教协会确定了“三个中心”的普贤道场建设方略。第一，以金顶华藏寺为代表的高山段寺院为朝圣中心。经过近二十年建设，形成了以金殿、银殿、铜殿、观音殿及十方普贤圣像为主体的寺院建筑群，作为世界级朝圣中心的声誉日隆，每年吸引了近千万信众游人来此朝圣礼佛。第二，以万年寺、洗象池、仙峰寺、清音阁为代表的中山段寺院为修持中心。万年寺最早为普贤寺，以普贤铜佛像、砖殿、万年三宝著称；洗象池传为普贤菩萨洗象处；仙峰寺近年因势利导，形成了以九老洞仙水、九老茗香茶、福林印雪茶室为核心的仙峰茶道，大力弘扬峨眉山禅茶文化；清音阁则以地势险要、山环水绕，体现了“自然造化，天人合一”的意境，成为我国佛寺园林建筑的典范。第三，以大佛禅院、报国寺、伏虎寺、柳江光明寺为代表的低山段寺院为佛教慈善文化教育中心。

　　大佛禅院是峨眉山佛教协会于1996年开始恢复重建的一座寺院，占地近700亩，其前身为明代慈圣皇太后赐金敕建、无穷禅师历时十五年创建之大佛寺，寺院以“人间净土、心灵家园”的理念、“人间+净土”模式建设，是一座以朝拜区（净土）为核心、景观园林区（人间）及文化教育康养区为辅助的当今国内功能体系最完整的汉传佛教十方丛林，并实现教育、文化、修持、弘法、慈善五大功能，是四川佛教界培养僧才、弘扬佛法的中心；报国寺为入山第一寺，规模较大，以康熙赐名“报国寺”而闻名；伏虎寺为典型汉传佛教建筑风格，“离垢园”为康熙帝题写，现为尼众寺院。柳江光明寺是近年峨眉山佛教协会在峨眉后山柳江镇恢复重建的一座展现唐代农禅风格的寺院，是峨眉山佛教重要的一处农禅中心。

　　峨眉山佛教协会现下辖十大片区、30座寺院，有僧人三百余众。当前，全山僧众正以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，坚定文化自信，在各级党委政府领导下，精勤践行普贤菩萨行愿精神，建设名山、美化名山，为地方经济社会发展作出了佛教界应有的贡献。