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生命流转的连锁环

 

    有情生死流转,从因缘生,此因此缘,有十二个阶段。这在佛经中称为十二因缘, 也称为十二有支。由这十二个既念,构成一条生命流转的连锁环。不过这十二有支, 是后来发展完成的。在早期经典记载中,有说为五支、九支、十支或十二支, 后来固定为十二支,北传的大乘佛教,乃以此为定说。<杂阿含二九八经>中说:

  尔时,世尊告诸比丘:我今当说缘起法………谓缘无明行者,彼云何无明………

  什么是无明呢? 兹将以下部分,简化并语译如下:

  什么是无明呢? 就是我们不知过去,不知未来,内而不知心识,外而不知环境,不知业报,不知佛、法、僧; 不知苦、集、灭、道,不知善恶罪福,不知学习佛法,不知六根六尘、、、、、、这就是痴阇,没有智慧,这就叫做无明。

  什么叫做行呢? 行有三种,身行、口行、意行; 有行为才有心识。

  什么叫做识呢? 识就是六识身——眼、耳、鼻、舌、身、意的六识身。

  有识才有名色,名就是四无色阴——受、想、行、识四阴,色就是地、水、火、风四大。由四大构成的物质叫做色,色再加上四无色阴叫做名色。

  有名色才有六入处,什么叫做六入处呢? 就是六内入处——眼入处、耳入处、鼻入处、舌入处、身入处,意入处。

  有六入才有触,什么叫做触呢? 触就是六触身——眼触身、耳触身、鼻触身、舌触身、身触身、意触身。

  有触才有受( 感受 ),什么叫做受呢? 受就是三受——苦受、乐受、不苦不乐受。

  有受才有爱,什么叫做爱呢? 爱就是三爱——欲爱、色爱、无色爱。

  有爱才有取,什么叫做取呢? 取就是四取——欲取、见取、戒取、我取。

  有取就有有( 存在 ),什么叫做有呢? 有就是三有——欲有、色有、无色有。

  有有就有生( 生命 ),什么叫做生呢? 生就是在不同类的众生中受生,得阴 (五阴身) ,得界( 十八界 ),得入处( 十二处 ),得命根( 轮回的主体 ),这就叫做生。

  有生就有老死,什么叫做老呢? 老就是发白面皱,头垂背偻,呻吟短气,柱杖而行。这就是老; 什么叫做死呢? 死就是不同类的众生,由于时光迁移,身坏寿尽,暖( 体温 )离色身,生命消逝,这就是死。

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